Северный путь в Якутию

Проникновение русских в Восточную Сибирь и, в частности, в Якутию шло двумя путями: древним северным, так называемым «чрескаменным» путем, корни которого теряются в далеком прошлом, описанном исторической книгой и более южным Камским путем, связанным со средней Обью.

«Чрескаменный» путь, сложившийся в новогородское время, связывал бассейн Печоры трудными горными перевалами Через северный Урал с низовьями Оби. Этим путем ходили на Югру еще воеводы Ивана III. Он же служил торной дорогой, которой пользовались поморские промышленники в поисках охотничьих угодий. Уже в XVI в. они стали спускаться в утлых судах в устье Оби и добиралсь до восточных берегов Обской губы, на реку Таз, где обитали «человецы незнаемые»— молгонзеи, давшие название этой области.

В Мангазее промышленные люди построили городки и обложили в свою пользу массы кочевавших в окрестных тундрах и лесах звероловов. В ... Читать дальше »

Философия долгожительства

Жизнь и человек – основные темы философского вопрошания. Долгожитель, по нашему убеждению, не может не стать философом. Человеком, ответившим для себя на некоторые традиционно философские вопросы: в чем смысл жизни, предназначение человека, для чего, почему и зачем он, долгожитель, так долго живет.

Можно такую «философию» назвать стихийной, наивной, нативной – какой угодно, но она, несомненно, представляет не только научный, но и вполне практичный, живой интерес. Вполне уместно, наверное, сказать о такой философии или, если быть более строгим, – о таком философствовании, как о практической философии, о философии обыденной жизни, если, конечно, таким словом можно назвать жизнь долгожителя.

Несомненно также и то, что философия долгожителя скорее выражена не в его словах-сентенциях, сколько в его бытийствовании – в каждодневной рутине. Тогда она, его философия, предстает как каждодневный ритуал, котор ... Читать дальше »